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　　關于圣誕樹存在相當的爭議，主要集中在長期或者非長期使用這種樹和反對使用者聲稱，圣誕樹來源于異教傳統而沒有《圣經》根據等。

　　假日樹這個概念于1990年代晚期 (可能更早)產生于美國和加拿大試圖將它推廣到整個冬季假期而不知是在特殊宗教假期。?？怂剐侣勛迦薆ill O'Reilly (評論員)和Sean Hannity牽頭發起的一個運動導致一些基督教團體和個人的激烈反應，他們認為假日樹就等于向圣誕節宣戰，是某種意義的褻瀆。用途爭論

　　有些基督徒，盡管是少數，認為“圣誕樹”是被禁止的，其中《圣經·耶利米書》10：1-5載：

　　“以色列家啊，你們要聽耶和華對你們所說的話。耶和華說：‘你們千萬不要仿效列國的行徑。列國因天上的征兆而驚慌，你們卻不要因這些事而驚慌。萬民的習俗只像一口氣，他們的偶像不過是人從森林里砍下的樹木，是工匠拿鉤刀用手藝造成的。人用金銀裝飾偶像，又用釘子錘子釘牢，免得偶像東倒西歪。這些偶像不過像瓜田里的稻草人，不能說話，也不能走路，必須靠人搬運。你們不要怕它們，因為它們既不能降禍，也不能賜福。’”

　　把這段經文解釋為禁止圣誕樹依據，更多的是屬于圣公會的那一部分基督教派。

　　在另外一本英王欽定本圣經的章節更清楚的提到制作偶像進行崇拜的習俗：

　　“這一部分詳細的介紹了一個人怎樣把一塊木頭變成一個崇拜的偶像。他們隨身把它帶著來避禍或者祈福。除了裝飾作用以外，與圣誕樹相同的地方是他們都是用木頭做的而且都用來崇拜。”

　　少數基督徒認為圣誕樹沒有《圣經》依據，因此避免使用。出于同樣的原因，這些人和這些基督教派也根本不會去慶祝圣誕節。然而很多教會把圣誕樹看作圣誕節期間的裝飾。有些教會會用同一棵圣誕樹剝去皮后做復活節的基督十字。參看上面The Dream of the Rood的描述。他們認為：以西結書47：12和啟示錄22：2用樹象征新的碩果累累的生命，與創世記3：22-23提到的禁止亞當享用的生命樹做類比。保羅清楚說明了亞當和基督的關系，在羅馬書5：14說:“亞當跟后來要到的那位相似。”故有將圣誕樹視作生命樹的象征，或者帶來贖價的十字架。